商憫聽元慈姐姐講課時，只覺得夢回小學。
只是這裡沒有拼音，每一個字的發音和意義都要元慈親口說了她才能記住，如果這個世界的字形結構再簡化一些，字典編纂再成熟一些，她肯定能認得更快。
武國流傳的字典名為《解文》，乃小學宮的眾多學士集體編纂，上面記了兩千多個常用字，這書分好幾冊，摞在一起足足有一尺厚。
就是《解文》檢索起來不如前世的字典方便，它不是按照偏旁部首和讀音檢索，而是按照文字起源的類別檢索的。
比如《解文》第一部介紹動物類的字，比如鹿、豚、象、犬；第二部介紹植物類，例如竹、草、花；第三部介紹生活常見器物，如碗、罐、刀劍
在介紹這些字的同時，還會附上這些字的古今異義和常用詞組。
總體來說，這字典寫得相比於前世十分原始，可對比今世的古代社會又有點超前。
寫得原始也是沒辦法的事，畢竟在文字沒有簡化、拼音也沒有發明的時代，有一本統一的字典已經很不容易了。
讀書識字對於大多數普通人來說是一個巨大的門檻，這《解文》根本不是給學齡兒童識字用的工具書，而是讓已經有些基礎的人增長知識用的。
一上午過去，商憫已經會認五百個常用字了。
大多數的字她只需要過一遍就能會讀，但是距離會寫還有點距離。這種類似於小篆的文字字形結構過於複雜，很多字寫的時候不像是寫字，反而像是在畫簡筆畫。
這就好比許久沒有手寫漢字的人看到大多數字都會讀，但真到寫的時候卻會出現「提筆忘字」的情況。
商憫小學畢業後就再也沒碰過毛筆了，她提著毛筆在黃色的宣紙上費力地描摹字形，寫得手都酸了。
等一整張字臨摹完，她氣悶地扔下毛筆道：「這字形應當簡化，不僅不便書寫，連認字都如此困難，實乃累贅。」
元慈訝異道：「憫兒也如此認為？」
「也有其他人認為字該簡化嗎？我要將此人引為知己！」商憫大喜道。
元慈噗嗤笑了，「右相大人便是這麼倡議的，可惜遭到各地學宮的反對。」
「是姑姑？此舉明明大有裨益，人人都能識字，人人通古博今，武國何愁不興？」商憫費解道。
「我們如今用的這字，是從百聖臨朝的年代流傳到今日的，被稱為篆文，雖複雜原始，但據說有溝通天地之能。可惜百聖的時代已然逝去，世上早沒有聖人了，什麼溝通天地之能？多半是編出來的。」
元慈有自己的見解，不急不緩地對商憫道：「憫兒你可知道，當今凡是王公大臣之後，基本都對外稱自己的祖先是某個聖人，就算祖先不是聖人，硬扯也要扯上點關係，如此得位才正。既然這字是聖人流傳下來的，聖人之後當然要好好用著。上面的守舊不革新，下面的又忙著耕田種地，不通文法，字如何能變呢？」
商憫經姐姐這麼一點撥就想到，文字不革怕不止是守舊的緣故，這文字也是上層阻斷下層往上爬的手段。
但她很快又想，朝鹿的小學宮是有平民之後的，武國的階層晉升之路似乎沒有被堵死？
商憫這麼想便這麼問，元慈當即細細答道：「這政令是右相大人十年前擔任『司典』一職時頒布的，武國各地書院不少，書院之中富家子弟居多，只因學生需得到七品官員以上的舉薦信才能進，趙大人免了各地小書院的舉薦做法，讓普通出身的孩子進書院進得容易了些。」
但也僅僅是進得容易了些。
「司典」一職，顧名思義是掌管各種書籍，相當於圖書管理員和教育部部長的結合體，屬於正三品官。
元慈還跟她講共有九司，分別是司典、司馬、司農、司律、司吏、司禮、司戶、司工、司靈。各個官員各有其職，商憫大抵理解每個官員負責大致是什麼工作就是這司靈，到底是主管什麼？光從名字也看不出來，元慈姐姐也沒有細說。
商憫嘀咕：「我姑姑頒布這個政令，怕不是被罵得狗血淋頭了吧？不過我父王一定是支持姑姑的，不然這政令也推不下去。」
從這一點看，商溯與趙素塵能當金蘭兄妹是有原因的，二人政見相同，所走的是同一條路。
「那是自然。」元慈道，「小書院的准入門檻降了，朝鹿小學宮也是。小學宮不比書院，能在這兒學習的要麼學識過人，要麼出身貴重。進小學宮不需舉薦，只需通過考試和面試。」
商憫愣愣道：「這規則聽起來好親切。那當官也是需要考試嗎？」
「當官需舉薦，如今朝堂上微賤出身的官員有是有，但是少，得勢者有，但更少。」元慈笑道。
「要是一大群耕田種地的平民通過考試在朝堂上與各方官員平起平坐，那豈不亂了套？」她忽而一笑，「不過我覺得呀，我們趙大人倒真想這麼幹呢。」
商憫聽罷，不禁感慨她這位沒有血緣關係的姑姑還真是前衛。
可想而知，這些政令的推廣一定會遇到諸多阻力，其間的利益拉扯定然不是一時半會兒能夠理清的，不然也不會十年過去才開了個小頭。
不過好歹算是開了個頭，萬事開頭難，今後的武國朝堂，也不知會變成什麼光景。
「其他諸侯國也有這麼幹的嗎？」商憫好奇地問，「我姑姑是第一個提出考試選拔官員的人嗎？」
「我們這位趙大人，可不是第一個提出此法的人。」元慈道，「有本作者不詳，不知從什麼年代流傳至今的《科舉法詳解》便記載了這種辦法，可惜此書一問世就被各諸侯國列為了禁書，我也是聽父親提過一句，就連我父親也沒看過這書呢，世上流傳下來的不過隻言片語。」
商憫道：「真想親眼看看」
元慈笑笑，道：「我記得百年前有個小國名叫鄒國，其國主想要推廣科舉法，結果鄒國宗室合謀反叛，鴆殺了國主，後來各國出兵，把鄒國給滅了。當今大燕，早已沒有鄒國之名。倒是有些消息，說《科舉法詳解》是鄒國主所作，也不知是真是假。」
商憫哽住。
她有些懷疑這位倒霉鄒國主是位穿越者或者說游太虛者。只是比較不幸，想要效仿其他穿越者干一番改天換日的大事業，卻被現實無情擊垮。
政治畢竟不是兒戲，一步行差踏錯，就會是萬劫不復，更別說科舉法的步子實在是邁得太大了。
元慈將商憫一上午寫的字一頁一頁看過，鼓勵道：「憫兒進步神速，再過幾日，讀書應當無礙了，之後細心練字就好，字可是一個人的臉面。」
商憫臉一紅，小聲應好。
她的字宛如鬼畫符，實在是不堪入眼，元慈姐姐的勉勵之言相當委婉了。
「姐姐留下來一起用午膳？」商憫道。
「不了，我答應了爹娘要回府呢，下次吧，憫兒妹妹，我們明日見。」元慈微微行了一禮，退出璇璣殿。
商憫這位元慈姐姐不僅為人和善，而且學識也好，一些觀點很有見地，定然是被細心培養過了。
若說元慈和商允這對親姐弟有何不同，商憫會答，元慈更有分寸感，言語親切柔和，但是很懂得與她保持距離，既不會過度靠近，也不會讓人覺得疏離。
商允就不是這樣了，他見到商憫時還想上手抱她呢，可能是從前笑鬧慣了，他對商憫就沒什麼忌諱之處。
元慈明顯比商允要成熟一點。商憫觀商允言行舉止，覺得對方是真把她當親妹妹，可是元慈商憫敏感地意識到，這位姐姐更多的是拿她當大公主。
午膳豐盛，商憫學了一上午早就餓了，看著桌上的紅燒魚和燜羊肉食指大動，高高興興地多吃了一碗飯。
下午她可是要去習武的，要適當多吃一點，不然沒力氣練。
待午膳結束她歇了一個時辰，便趕往演武場。
楊靖之已在演武場中等候。
他卸下了一身盔甲，穿收袖束腿的輕便裝扮，身姿挺拔，瞧著很是利落。
一見商憫，他就躬身道：「大公主。」
「免禮。」商憫直接上手拽了一下楊靖之的胳膊，在他微愕的眼神中道，「靖之大哥，又不是人多的場合，別行這些虛禮了，累得慌。」
楊靖之直起身無奈道：「是，憫兒妹妹。」
商憫也換了衣裝，一身玄黑色，同樣是收袖束腿的裝扮，環佩與髮飾都已去掉，頭髮也束了起來，方便習武與騎射。
「既然是溫習武藝，那我們就省去說教的步驟。」
楊靖之拍手，有幾名侍衛舉著一柄長約六尺的長槍走來，恭敬地遞到商憫手中。
他唇角勾起，同樣接過一柄長槍：「憫兒妹妹，請賜教！」
長槍一入手，商憫指尖觸摸到木質的槍桿，下意識感到一絲興奮的顫慄，她五指一握，耍了個槍花斜指地面。
朗聲道：「靖之大哥，請賜教！」
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17 解文習武
